Ушкуйники – боевое братство Великого Новгорода

Данная статья посвящена изучению феномена ушкуйников – знаменитых воинов и первопроходцев Великого Новгорода, их роли в развитии Новгородской вечевой республики и Российского Государства.

Целями работы являются знакомство читателей с бурной и захватывающей историей ушкуйников, анализ их роли в истории Древнего Новгорода и Руси, а также попытка понять почему предприятия ушкуйников были успешны.

«Без прошлого, нет будущего». Эта фраза является лучшим обоснованием актуальности изучения любой исторической темы, ведь только зная прошлое, используя опыт предков, можно моделировать будущее. Минувшее позволяет в новых реалиях добиваться побед и избегать ошибок. Меняются эпохи, меняются формы правления, но практически никогда не меняется содержание глубинных процессов, оказывающих влияние на ход Истории. Сейчас уже почти никто не носит кафтаны, ферязи, а человек в косоворотке на улице современного мегаполиса может вызвать недоуменные взгляды прохожих, но процессы, которые формируют современную Историю в целом такие же, как и сотни лет назад. Бронежилеты сменили кольчуги и бахтерцы, а войны как и сотни лет назад идут за ресурсы и территории. Как никогда сейчас актуально изучение колоссального, бесценного опыта наших предков в области борьбы за свое будущее.

Новгородские ушкуйники на протяжении сотен лет были в авангарде Господина Великого Новгорода, находясь в постоянной борьбе за его экономические и политические интересы. Плодами их славных дел продолжило пользоваться и Государство Российское. Целью исследования ушкуйников является осмысление их роли в истории Великого Новгорода и Древней Руси, их наследия, причин их успешности.

Итак, обратим свой взор на Великий Древний Новгород, один из центров древнерусской экономики, культуры, мощную и уникальную вечевую республику. Ушкуйниками назывались дружины новгородских удальцов, лихих и вольных людей, отправлявшихся пополнять новгородскую казну богатствами. По основной версии, название ушкуйников происходит от слова «ушкуй» – именно так назывались корабли новгородцев. Это были беспалубные ладьи, визуально напоминавшие драккары скандинавских викингов, способные двигаться как под парусом, так и на веслах.

В первую очередь ушкуйников интересовали территории, населённые финно-угорскими народами. Одной из самых ценных валют в эпоху Средневековья были меха. Мехов финно-угры добывали изрядное количество, так что у ушкуйников был серьезный интерес к контактам с ними. Причем нередко меха отбирались «с бою», то есть в ходе набегов. Однако, несмотря на такие разбойничьи вылазки, следует развенчать миф про ушкуйников, что они якобы были только вульгарными разбойниками. На самом деле, во многих случаях ушкуйники активно и успешно торговали с финно-уграми, тем более, что древний Новгород и прилегающие к нему земли, как известно, были заселены в том числе и представителями финских народностей. Об этом свидетельствует, например, название одного из районов Великого Новгорода – Наревский, так как это было место компактного проживания выходцев из древнего финского племени нарова и других родственных им народностей. Так вот, ушкуйники активно практиковали и торговлю, и мену с финно-уграми, при этом, видя слабость конкретного рода или населенного пункта, могли и набегом взять драгоценные меха и прочий товар.

В военно-торговых походах ушкуйники активно изучали новые земли, собирали информацию о навигации на реках, о важных маршрутах, о богатствах земель, о местном населении. Например, в Начальной летописи знаменитый Нестор описывает беседу с одним новгородцем, из которой мы узнаем, что житель Новгорода Гюрята Рогович отправил своего отрока (слугу) в Печору «к людям, которые дань дают Новгороду». Из Печоры отрок «пошел в землю Югорскую». А далее следует описание интересных географических сведений, полученное отроком Гюряты Роговича от «Югры».

Роль ушкуйников в изучении Сибири, Приуралья, Урала огромна. Именно они с полным правом могут называться первопроходцами этих огромных и неизведанных земель. Собранную информацию новгородцы надежно берегли, тем более, что нередко она была оплачена кровью. Однажды югорцы уничтожили целый отряд ушкуйников. После этого из Новгорода были посланы с войском воеводы Абакумов и Степан Ляпа. Информация об их походе, занесённая в новгородские летописи под 1364 годом, стала первым описанием путешествия русских в Западную Сибирь. Миновав Урал, новгородские воеводы разделились, один поднялся вверх по Оби, другой же спустился вниз по этой реке до самого моря. Югра признала власть Великого Новгорода и согласилась платить дань.

Прошли годы, и Новгород стал слабеть в борьбе с Московским княжеством. Неудачи в центральной части России откликнулись бедой и за Уралом. В 1446 году новгородские ушкуйники во главе с Василием Шенкурским обосновались в крепости – острожке. На словах югорские князья согласились принести в острожек очередную дань, но внезапно атаковали новгородцев. Новгородский воевода Яковль нашёл крепость разрушенной, а в Новгороде встретили с великой скорбью весть о гибели многих удалых новгородцев – ушкуйников.

В статье не случайно упомянуто о противостоянии Москвы и Великого Новгорода. Ушкуйники как могли вносили свой вклад в борьбу за вольность и независимость Новгорода. Например, в 1342 году некий новгородский боярин Лука Варфоломеевич отправился в боевой поход на примыкавшие к реке Двине московские владения во главе ватаги из своих боевых холопов. Поначалу поход был успешен, но потом воинская удача изменила боярину: отряд его был разбит, а сам он погиб в бою.

По мере объединения русских земель и княжеств вокруг Москвы, ушкуйники все чаще атакуют русские территории, подконтрольные, либо союзные Москве. Например, в 1360 году они обрушились на Кострому, чуть позже, атаковали Нижний Новгород, в 1374 году разграблению подвергся Ярославль, в этом же году отряд ушкуйников разграбил Вятку. Неоднократным атакам ушкуйников подвергались и земли, населённые булгарами, например, в 1360 году удальцы захватили и разорили богатый булгарский город Жукотин на Каме, подвластный хану Золотой Орды Хидырбеку.

Задолго до появления в Карибском море пиратской вольницы на острове Тортуга ушкуйники заняли крепость Хлынов на реке Вятке. Место было чрезвычайно удобным со стратегической точки зрения как для совершения походов за Обь, так и для набегов на Волгу. Кстати, формально Великому Новгороду Хлынов уже не подчинялся, всеми делами там заправляли «ватаманы» ушкуйников. Покончить с хлыновской вольницей удалось лишь в 1489 году отцу Ивана Грозного, Великому князю Московскому Василию Третьему в союзе с казанскими татарами. Доподлинно известно, что части хлыновцев удалось бежать до того, как сомкнулось кольцо осады. Некоторые отечественные исследователи считают, что именно беглые хлыновцы стали предками донских казаков.

Формально принято считать, что бурная история новгородских ушкуйников закончилась после окончательного поражения, которое Новгородская республика понесла в схватке с Москвой. Это не так, небольшие группы ушкуйников давно осели на бескрайних просторах Сибири, породнившись с местными народами, но продолжая хранить вольный новгородский дух. Не будем забывать и про беглых хлыновцев, давших, по одной из версий, начало славному донскому казачеству. Замечательный историк казачества, писатель и краевед Евграф Петрович Савельев в своей книге «Древняя история казачества» прямо пишет, что «казаки – новгородцы на Дону – самый предприимчивый, стойкий в своих убеждениях, даже до упрямства храбрый и домовитый народ». Так что, видимо, никуда ушкуйники не исчезли, они просто сменили свои ладьи-ушкуи на степных коней, и, сохранив свой боевой дух и традиции, продолжили свои лихие дела.

Отношение к ушкуйникам в Великом Новгороде было разным. Большинство населения восторгалось ими, ведь они были плоть от плоти великого древнего города. Сохранились сведения, что для многих молодых новгородцев было делом чести поучаствовать хотя бы в одном походе ушкуйников, это был своего рода обряд инициации, посвящения в мужчины, да и полученное в походе добро лишним, безусловно, не было.

Читателю, любящему древнюю культуру Руси, конечно, известны новгородские былины о Василии Буслаеве. Так вот он – самый настоящий ушкуйник, лихой, отважный, но без дела Буслаеву становится скучно, и он «озорует». Действительно, когда ушкуйники возвращались в Великий Новгород, да ещё и после успешного похода, то гуляли они крепко. Новгородские летописи сохранили сведения о братовщие (братстве) «никольщины», члены которого считали своим покровителем Николая Угодника. Из «никольщины» вышло множество ушкуйников. Участники «никольщины» были буйными, свободолюбивыми, отчаянно храбрыми. Но они были ярыми врагами старого новгородского боярства, и новгородская знать, радостно встречая ушкуйников, возвращавшихся в Новгород с мехами, драгоценностями и прочим добром, стремилась как можно быстрее «удалить» их из города, отправить в новый поход, на разведку новых земель, а то и под надуманным предлогом отправить на Новгородское пограничье. Таков удел любого лихого ратника: ему рады в трудное время, но он становится «нежелательным элементом» в годину спокойствия и сытости.

Роль ушкуйников в расширении русских земель трудно переоценить: они выступали как отважные первопроходцы, раздвигавшие рубежи Новгородчины, изучавшие новые, неизведанные земли, открывавшие пути в Великую Сибирь. Очень символично, что купцы Строгановы, финансировавшие покорение Сибири Ермаком, по одной из версий, были потомками новгородских ушкуйников, но скрывали это, опасаясь попасть в немилость к Ивану Грозному. Именно путями, открытыми новгородцами, двинулись многие русские путешественники последующих веков, приумножая славу России, превращая её из княжества, пусть и великого, в настоящую Державу.

Кстати, на Балтике ушкуйники не раз храбро сражались со шведами, сходясь с ними в морских баталиях, трепали оборону прибрежных скандинавских городов, ещё задолго до Петра Великого демонстрируя, что Новгород – важный игрок в этих суровых краях. Благодаря ушкуйникам рос, креп и бурно развивался Великий Новгород, накапливал богатства и имел все шансы стать центром объединения русских земель в Державу. Не вина ушкуйников, что новгородское боярство упустило этот шанс.

Важнейшую роль в успешности географических, торговых и боевых предприятий ушкуйников играли тесные связи между ними. Практически все ушкуйники были земляками, росли в одном городе, некоторые были связаны меж собой родственными, а многие и побратимскими узами. Ушкуйники никогда не бросали своих в беде. На поиски пропавших экспедиций и дружин – ватаг всегда высылались, используя современную терминологию, «розыскные» группы. Командиры ушкуйников наравне с рядовыми ратниками разделяли все трудности и тяготы похода, вместе с ними орудовали тяжёлыми вёслами, волоком тащили ладьи-ушкуи по непроходимым топям, терпели зной и стужу, сражались с недругами. За яркими, удачливыми (как сейчас сказали бы «харизматичными лидерами») «ватаманами» всегда охотно шли ушкуйники. Отношения в ушкуйных ватагах были в полном смысле этого слова «братскими». В сохранившихся новгородских летописях не встречаются сведения о конфликтах внутри ватаг ушкуйников, зато они пестрят упоминаниями о взаимовыручке среди этого лихого, вольного братства.

Деятельность ушкуйников – важная страница в истории Великого Новгорода и Руси. Сегодня в историографии более популярны, например, скандинавские викинги, однако наши ушкуйники ничуть не уступали им в мужестве и деловой сметке. Так что перед современными исследователями стоит задача более полно раскрыть роль ушкуйников в деле созидания России, покорения новых земель.